由中國作協(xié)與陜西省委宣傳部共同主辦的“2025國際青春詩會（中國—拉美國家專場）”日前先后在陜西和北京舉辦，來自阿根廷、墨西哥、智利等15個拉美國家的40位青年詩人與37位中國詩人以文學(xué)為橋，完成了一場跨越半個地球的詩意對話，不僅在詩歌交流中拉近了心靈距離，更為文明互鑒寫下生動注腳。

詩歌無界：語言之外的精神共鳴

“當我在番石榴樹下聽蜂鳥歌唱的時候，能否像英國詩人在橡樹下聽云雀歌唱，像中國詩人在棗樹下聽喜鵲歌唱那般，深有感觸、情感共通？”巴西詩人里卡多·多梅內(nèi)克在詩歌學(xué)術(shù)對話會上拋出的疑問，最終在交流中找到了答案。

詩歌的本質(zhì)是人類精神的共同語言，無關(guān)地域與語種。

在這場詩會中，從意象選擇到創(chuàng)作理念，從繼承傳統(tǒng)到時代創(chuàng)新，詩歌無國界的主題被層層印證。跨文化的共鳴，化解了語言隔閡。

墨西哥詩人曼努埃爾·貝塞拉以月亮為例，指出盡管語言、文化或國度不同，但全人類共享著對同一輪明月的情感共鳴。

智利詩人維多利亞·拉米雷斯·曼西莉亞將中國和智利的詩歌比作“相隔萬里卻遙相呼應(yīng)的兩條河流，都有著強烈的現(xiàn)實關(guān)懷，記錄下人與自然之間細膩而深沉的對話”。

詩會期間，中拉詩人們分享自己關(guān)于詩歌創(chuàng)作的心得。余俊杰 攝

“盡管我們說著不同的語言，卻共享著‘我們是誰？去向何方？’的終極追問，從地域性成為世界性，一個民族的心聲也能成為世界的回聲?！泵佤斣娙四釥栴D·桑蒂亞哥認為，詩歌像“一棵帶著根系旅行的樹”，把地域性通過共通的人類追問升華為世界性。

對詩歌精神內(nèi)核的共同堅守，讓不同文明的創(chuàng)作理念實現(xiàn)了深度交融。

在主題對談中，詩人們圍繞人工智能對創(chuàng)作的影響、網(wǎng)絡(luò)傳播的新可能等話題展開交流。

玻利維亞詩人杰西卡·弗羅伊登塔爾介紹說，玻利維亞詩人在社交網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表作品，將詩句碎片化成圖像、表情包或視頻詩流通，與其他國家的詩人對話交流，“詩歌的聲音同時棲居于多個疆域與多種語言之中?！?/p>

“在高速發(fā)展的數(shù)字信息時代，詩歌可以作為記憶的錨點，保存每個人心中的柔軟與堅強?！痹谒_爾瓦多詩人諾拉·門德斯看來，技術(shù)的快速發(fā)展使得詩歌在情感體驗、社會關(guān)懷等方面的價值得到了拓展。

情感共通：詩意中的人類共情密碼

“詩歌不是向我們灌輸觀點，而是向我們提出問題，提出一個會引發(fā)所有人思考的終極問題。”烏拉圭詩人奧拉西奧·卡瓦洛表示，希望更多的讀者走進詩歌的世界，觸摸不同國家詩歌共同的精神內(nèi)核。

此次詩會中，從歷史記憶到生命體驗，中外詩人們在詩意的表達中解碼跨越文明的共情密碼。對歷史的敬畏與記憶的守護，構(gòu)成了中拉詩人最深沉的情感共鳴。

玻利維亞詩人本杰明·查韋斯在秦始皇帝陵博物院的展廳中徜徉，感慨中國歷史悠久、文明博大，他表示從文物中看到了中外文明交流的痕跡，“詩歌是文明交流的橋梁，可以幫助我們從情感的角度接近彼此。”

巴拿馬詩人哈維爾·阿爾瓦拉多說：“詩歌猶如一面旗幟，飄揚在文化與民族情感的蒼穹?！?/p>

“在拉美，馬爾克斯筆下的時間是緩慢流淌的；而在三秦大地上，俯仰間便能觸摸到千年光陰。”中國詩人子非認為，這種對時間的共同感知，讓不同文明的歷史記憶在詩歌中相遇。

在西安參訪期間，拉美詩人上臺朗誦自己創(chuàng)作的詩歌。余俊杰 攝

生活細節(jié)的詩意轉(zhuǎn)化，讓中拉詩人的情感共鳴有了最鮮活的載體。

步入長安十二時辰主題街區(qū)，時光仿佛倒流回千年前的大唐街市。詩人們一襲唐裝，廣袖輕揚，儼然成了穿行于盛世的旅人。薩爾瓦多作家勞里·克里斯蒂娜·加西亞·杜埃尼亞斯沉醉其中，她說：“中國的唐詩與拉美的詩歌，向來不吝贊美自然。山川、人文，皆是我們創(chuàng)作中重要的元素。詩歌讓我們跨越語言，緊緊凝聚在一起?！敝袊娙诵煨袆t以“何妨吟嘯且徐行”的心境，道出“美必須慢下來才能看見”的生活感悟。

文明互鑒：從詩意相遇到民心相通

“中國與拉美雖相隔萬里，但在文化上、情感上，我們是相通的?！敝袊鲄f(xié)主席張宏森在開幕式上的致辭，既是對中拉文明交流傳統(tǒng)的總結(jié)，也為這場詩會的意義作出注解。

從文化探訪到文學(xué)對話，詩人們的每一次互動都在推動中拉文明互鑒走向深入，讓詩意的紐帶轉(zhuǎn)化為連結(jié)民心的橋梁。

多位拉美詩人表示，來中國之前，對中國的認知停留在書本與傳說中。烏拉圭詩人奧拉西奧·卡瓦洛癡迷中華文化，“一直想親身體會‘莊周夢蝶’的意境”。

“誰能不被這五千多年文明的豐富多彩所吸引？”玻利維亞詩人本杰明·查韋斯說，他曾想象指尖輕撫絲綢時的喜悅，或在精致的紙張上嘗試寫下幾筆別致的書法?，F(xiàn)在，他有幸來到中國，親身感受中華文明的魅力。

圖為詩會期間，拉美詩人們參訪中國現(xiàn)代文學(xué)館。（中國作協(xié)供圖）

中拉文學(xué)有著悠久的交流傳統(tǒng)，此次詩會成為這一傳統(tǒng)的延續(xù)與升華。

“來到中國，我們通過詩歌有了更加深入的心靈交流?！惫虐驮娙思悹枴ぢ段鱽啞ぜ{瓦羅說，古巴和中國有著長久的情誼，在詩歌領(lǐng)域，不少中國知名詩人的詩歌傳入古巴，對古巴文學(xué)產(chǎn)生了重要影響，與此同時，很多古巴詩人的作品也被翻譯到中國來。

中國詩人對拉美文學(xué)同樣有著深刻的解讀。例如，博爾赫斯《長城和書》中有關(guān)時間與記憶的探討，與中國古典詩歌的哲思異曲同工；而拉美魔幻現(xiàn)實主義對中國當代文學(xué)的深遠影響，更是廣受認同。這種跨越時空的雙向滋養(yǎng)，成為中拉文明交流互鑒的生動縮影。

短短數(shù)日的詩會中，中拉詩人們在交流中深化理解，在共鳴中締結(jié)情誼。這場國際青春詩會所編織的情感紐帶，必將超越時空，持續(xù)激蕩出新的文明回響，為中拉命運共同體建設(shè)注入不竭的文化力量。

（來源：新華社）