以藝術(shù)溝通文化 中法巴比松與金山農(nóng)民畫(huà)美美與共

2024-12-30 16:26:33 作者:談瑞

相知無(wú)遠(yuǎn)近,萬(wàn)里尚為鄰。文化藝術(shù)永遠(yuǎn)是異國(guó)民眾相知相交的最佳通路,也是遠(yuǎn)隔山海的文化大國(guó)之間建立友誼并肩而立的重要構(gòu)件之一。今年是中法建交60周年。在這一個(gè)甲子的悠悠光陰里,從法國(guó)的楓丹白露到中國(guó)的江南水鄉(xiāng),跨越時(shí)空的東西方藝術(shù)不斷交匯碰撞,世界文明之光遙遙映照而不掩華輝。

12月27日,“法韻麗水·金山畫(huà)彩——當(dāng)法國(guó)畫(huà)派遇上金山農(nóng)民畫(huà)和麗水‘巴比松’”主題畫(huà)展在上海開(kāi)展。發(fā)源于蓮都古堰畫(huà)鄉(xiāng)的麗水“巴比松”,再次成為了中法文化和東西方兩種繪畫(huà)藝術(shù)形式交流互鑒的中心連接點(diǎn)。

從楓丹白露到八百里甌江

十九世紀(jì)中葉,受法國(guó)啟蒙思想家讓-雅克·盧梭“返回自然”思想的影響,西奧多?盧梭、卡米耶?柯羅、讓?弗朗索瓦?米勒等一群畫(huà)家逃離城市的喧囂,先后聚居到巴黎郊外楓丹白露森林邊的巴比松地區(qū),開(kāi)始探索用現(xiàn)實(shí)主義的方法創(chuàng)作風(fēng)景畫(huà)。

在此以前,法國(guó)流行的是洛蘭式的理想化風(fēng)景,但“巴比松畫(huà)派”一改學(xué)院派在畫(huà)室里制造風(fēng)景的畫(huà)法,直接對(duì)景寫(xiě)生,從自然界的朝夕晨暮、風(fēng)雪雨露、雷電虹霓等種種變化中汲取藝術(shù)靈感,將風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作推向了新的階段。

對(duì)藝術(shù)上客觀和真實(shí)的追求是直抵人心最深處的,因此從來(lái)不會(huì)被時(shí)空和語(yǔ)言所隔閡。二十世紀(jì)八十年代,遠(yuǎn)在東方的中國(guó)麗水,一群本土年輕畫(huà)家基于自發(fā)的選擇,主張藝術(shù)應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)生活,反映麗水地區(qū)特有的自然風(fēng)貌。這個(gè)樸素的繪畫(huà)群體逐漸獲得了省內(nèi)專(zhuān)家的認(rèn)可,并被冠以“麗水‘巴比松’”美稱(chēng),長(zhǎng)此以往,他們成為中國(guó)油畫(huà)界特具生長(zhǎng)力量的地方畫(huà)派。

甌江帆影,江南水鄉(xiāng)。這群生活在八百里甌江兩岸、受著秀山麗水滋養(yǎng)的本土畫(huà)家,以手中畫(huà)筆筆觸的深淺濃淡,細(xì)細(xì)描摹出家鄉(xiāng)故土的灘、灣、堰、水庫(kù)、帆船、小舟、蘆葦蕩和臨河村落民居,精心繪制屬于這個(gè)時(shí)代的“精神桃花源”。

傳統(tǒng)文明與東西方文明在山水間碰撞激蕩,瑯瑯作響。2015年,麗水市蓮都區(qū)與法國(guó)巴比松市締結(jié)為友好城市,訪問(wèn)團(tuán)攜33幅“麗水‘巴比松’”油畫(huà)參加法國(guó)當(dāng)?shù)嘏e辦的巴比松油畫(huà)展,按《巴黎日?qǐng)?bào)》的頭版報(bào)道,這是中法兩國(guó)“巴比松”的首次握手。

近年來(lái),兩地藝術(shù)交往愈發(fā)密切,此次主題畫(huà)展中即展出了多幅法國(guó)藝術(shù)家在古堰畫(huà)鄉(xiāng)寫(xiě)生創(chuàng)作的佳品。法國(guó)知名畫(huà)家雷米·艾融創(chuàng)作的《畫(huà)鄉(xiāng)香樟》,描繪的就是畫(huà)鄉(xiāng)甌江邊必經(jīng)路口上的大樟樹(shù)地標(biāo)。古樟樹(shù)遮天蔽日,婆娑樹(shù)影慷慨潑灑在甌江水波之間,右側(cè)枝條旁逸斜出凌空而起,如迎客松姿態(tài)般探出向遠(yuǎn)方來(lái)客遙遙致意。

“藝術(shù)家用樸實(shí)的筆觸和色彩描繪出了風(fēng)景入口,空間美感因?yàn)橐暯堑倪x擇而形成一種邀約安排,這是畫(huà)家的眼中的風(fēng)景,只需再稍稍前進(jìn)幾步?!鄙彾紖^(qū)文聯(lián)副主席雷建華在畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng)如此解讀。

同時(shí)在此次展覽中呈現(xiàn)的,還有麗水“巴比松”代表畫(huà)家詹維克、蔡志蔚等的多幅作品。“作為麗水‘巴比松’的靈魂人物,詹維克的‘九龍小景’非常典型地體現(xiàn)了麗水‘巴比松’畫(huà)家群體對(duì)于身邊自然風(fēng)光的炙熱喜愛(ài)。江南的青蔥綠意,是田園生活的局部,又是詩(shī)意的整體。這些始終源于自然關(guān)照的繪畫(huà)能量正是麗水‘巴比松’群體最具魅力的精神內(nèi)涵?!崩捉ㄈA說(shuō)。

從古堰畫(huà)鄉(xiāng)到“現(xiàn)代民間繪畫(huà)之鄉(xiāng)”

麗水“巴比松”油畫(huà)以其對(duì)自然美的追求和客觀真實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn),展現(xiàn)了麗水山區(qū)的自然風(fēng)貌和人文情懷,與法國(guó)畫(huà)派的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格遙相呼應(yīng)。而在有“現(xiàn)代民間繪畫(huà)之鄉(xiāng)”之稱(chēng)的上海金山,同根同源的江南文化則孕育出了又一門(mén)氣質(zhì)鮮明濃郁的金山農(nóng)民畫(huà)派。

發(fā)軔于上世紀(jì)七十年代的金山農(nóng)民畫(huà),與麗水“巴比松”一樣,也是從江南山水人文中汲取充沛養(yǎng)分。以江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情為主要題材,金山農(nóng)民畫(huà)融合了刺繡、剪紙、藍(lán)印花布、灶頭壁畫(huà)、雕塑、漆繪等民間藝術(shù)表現(xiàn)手法,運(yùn)用大膽的藝術(shù)夸張和強(qiáng)烈的色彩反差。

“金山農(nóng)民畫(huà)和麗水‘巴比松’都是現(xiàn)實(shí)主義的畫(huà)風(fēng),畫(huà)家們面向自然,手法寫(xiě)實(shí),只不過(guò)在內(nèi)容上有所差異,這是因?yàn)槔L畫(huà)都是扎根泥土,描述畫(huà)家在當(dāng)?shù)厮?jiàn)所聞的?!苯鹕睫r(nóng)民畫(huà)院副院長(zhǎng)尹靜靜說(shuō)。

此次主題畫(huà)展中展出的金山農(nóng)民畫(huà)家曹秀文的作品《采藥姑娘》,就是她親身經(jīng)歷的寫(xiě)照。畫(huà)面以當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的中草藥的花朵、枝葉為背景,吸收了民間漆畫(huà)的手法,以黑色為襯底,烘托出色彩單純的人物,讓一個(gè)采藥姑娘的形象躍然紙上。

“畫(huà)展本身是讓更多人去‘看見(jiàn)’。看見(jiàn)了風(fēng)景,看見(jiàn)了文化?!苯栌梢晃唤鹕奖镜赜^眾的說(shuō)法,金山農(nóng)民畫(huà)與中法巴比松畫(huà)都承載了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)家鄉(xiāng)山水的深情厚誼和對(duì)生活本真的深刻感悟。

誠(chéng)然,藝術(shù)是人們跨越時(shí)空傳遞美好的一個(gè)窗口,更是表達(dá)感情建立連接的一個(gè)路徑。畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng),法國(guó)畫(huà)派的細(xì)膩、麗水“巴比松”油畫(huà)的生動(dòng)以及金山農(nóng)民畫(huà)的質(zhì)樸交相輝映;畫(huà)作背后,不同文化在此互鑒和對(duì)望,中法兩國(guó)的友好交流、美美與共成為全球文明繁榮發(fā)展的一個(gè)生動(dòng)注腳。

據(jù)主辦方介紹,在本次主題畫(huà)展以外,金山楓涇鎮(zhèn)還將與蓮都大港頭鎮(zhèn)圍繞“畫(huà)”的主題進(jìn)一步探討交流,推進(jìn)麗水、金山兩地人文交流和文旅發(fā)展的戰(zhàn)略合作。此外,海外交流方面,也將加強(qiáng)畫(huà)展在海外的推廣宣傳力度,借勢(shì)出海、強(qiáng)化傳播,進(jìn)一步深化中法文化等領(lǐng)域的交流合作。

(來(lái)源:新華社)

責(zé)任編輯:劉明月

掃一掃分享本頁(yè)